Driedeling van het energiesysteem
Sān Bǎo - 三寶
Sān - 三= drie
Bǎo - 宝= schatten, kostbaarheden

“Drie is de bron van alle dingen” (zie hoofdstuk 42 van de Dao De Jing)

De drie kostbaarheden zijn Jing, Qi, Shen

Jing 經
Jing is de meest Yinne dus grofstoffelijkste vorm van energie die we hebben. Het is de energie die nog ingepakt is. De energie die zich nog moet uitrollen. Brandstof die nog niet verbrand is zoals het kaarsvet van een kaars. Er wordt een onderscheid gemaakt tussen geërfde Jing en verworven Jing. Omdat de Jing het Yinne aspect van de mens is staat deze energie het dichts mij de aarde, vorm, materie. Jing = de wortel, de bron, de essentie.

Geërfde Jing
Dit is de basis energie die je hebt meegekregen van je ouders. Westers zou je kunnen zeggen je genetische code (DNA) en wat je aan grofstoffelijke brandstof en informatie bij je draagt vanaf je geboorte. Als vitale essentie van het fysieke lichaam is het nauw verbonden met de seksuele handeling. Jing is datgene wat je doorgeeft als je kinderen verwekt. Daarom is het sterk aanwezig in sperma en de eierstokken. Veel cellen die in het bloed aanwezig zijn worden gemaakt in het beenmerg zoals rode bloedcellen, witte bloedcellen, bloedplaatjes. Het beenmerg is een onderdeel van de geërfde Jing.

Verworven Jing
Dit is afkomstig van ons eten en drinken. De essentie die uit voeding wordt gehaald wordt gedeeltelijk opgebruikt voor de processen in het lichaam. Het deel wat je niet nodig hebt wordt in het lichaam opgeslagen zodat dit gebruikt kan worden wanneer dit nodig is.
De geërfde Jing is dat wat je van je ouders hebt gekregen. De verworven Jing is het deel van je salaris wat je niet opmaakt en op je spaarrekening stort.

Qi 氣
Qi is de schakel tussen lichaam en geest. Qi is beweging. Energie is informatief. Het is de beweging tussen Yin en Yang. Qi is altijd onderweg. Alle omvormingsprocessen (transformatie). Omvormen is ook een beweging!!! Er worden verschillende vormen van Qi omschreven. De Qi die dichter bij Yin is zal vooral koelen, bevochtigen, tot rust brengen. De Qi die dichter bij Yang is zal vooral bewegen, beschermen, verwarmen.

Shen 神
De Shen is de meest Yange vorm van energie. Hiermee het meest uitgerolde of tot uiting gebrachte manifestatie van ons bestaan. Je neemt de Shen waar in zijn uitingsvorm. Levenslust, de glans in je ogen, vitaliteit die iemand uitstraalt. Een heldere opgeruimde geest. Yang energie staat het dichts bij de hemel en wordt daarom geassocieerd met licht en bewustzijn.

Soep
Jing = materiaal waarmee je soep maakt
Qi = alle levendige processen binnen in de soep. De omvorming van de stoffen
Shen = de aroma die van de soep af komt. Je ziet het niet maar je ruikt het wel

Kaars
Jing = kaarsvet
Qi = de vlam, de verbranding, omvorming van vet in vlam
Shen = de gloed rondom de vlam

Mechanisch (anorganisch) versus levend (organisch) bewegen
Er is een verschil tussen mechanisch bewegen en een beweging die als het ware helemaal bekleed is met energie, met leven. Werken met legoblokjes structuur helpt je om de beweging op stoffelijk niveau kloppend te maken. Hierdoor krijg je steeds beter door hoe de biomechanische principes (bewegingslogica) in de beweging aanwezig is. Werken met watervulling structuur richt zich meer op het natuurlijk laten stromen van de beweging. Als je alleen maar met het mechanisch kloppend maken van de beweging bezig bent mis je het andere niveau. Tegenstellingen zijn tegelijkertijd aanwezig. Ik blijf dit herhalen!

Energielichaam (pranamayakosha)
Hoe meer je vertrouwt raakt met je “energielichaam” en je energielichaam ook gebruikt tijdens je beweging, ontstaat er een integratie van de verschillende delen. Mechanisch je arm optillen voelt heel anders aan dan je arm optillen met Qi vulling. De “Yi” stuurt de “Qi” = intensie/gerichte aandacht stuurt de energie. Als je dit gebruikt dan voel je de lading van je pranamayakosha. Bij elke beweging die je maar vaak genoeg herhaalt wordt zowel je lichaam als je mind gevormd.

Leegte/volte
In een lege beweging (zonder Qi vulling, zonder bezieling) is er een voortschuiven naar de volgende beweging. Van het begin naar het einde als een auto die rijdt met vierkante wielen. Als de beweging heel levend is, dan is er geen begin of einde. Elk moment is begin en einde tegelijkertijd. Tegenstellingen zijn tegelijk aanwezig! Het is niet alleen de vorm die in de tijd en ruimte beweegt. Het is ook het gevoel van de uitstraling. Deze gaat ver de ruimte in. Het fysieke/mechanische middelpunt is dan misschien wel in je onderbuik maar het werkelijke centrum van bewegen = bewustzijn.

Lichaamsgevoel en de neiging om te pakken
Een hand is vanuit de evolutie gezien een hand geworden omdat er behoefte was aan een dergelijk instrument. Daarom zit er tot in de diepste lagen nog steeds een overblijfsel van beetpakken, een soort veilig stellen, nemen, behoefte. Het zelfde hebben we bijvoorbeeld met onze ogen, onze oren. Het is een beweging om iets naar je toe halen (naar binnen bewegen, verzamelen). Deze functies zijn geprogrammeerd op veiligstellen. Daarom kan het interessant zijn om bijvoorbeeld je hand, je ogen en je oren voelend te observeren en de onderliggende neiging om aan te spannen op te merken.

Structuur en beleving
Als je naar de werkelijke structuur van je hand gaat dan kun je zien dat de hand bestaat uit 4 vingers en een duim. De spanning die daar zit gaat via je arm naar je schouder en zo verder je lichaam in. Op het ogenblik dat je die hand onderzoekt kun je op een heel natuurlijke manier zien dat de vier vingers naar rechts gaan en de duim naar links (of net andersom).

Een vuist openen
Maak een vuist en open je hand als een knipmes. Als je dit met beide handen doet onderzoek dan wat er gebeurt. Het openen is het omgekeerde van de neiging om vast te pakken. De spanning die het pakken met zich mee brengt. Dat wat het energielichaam (pranamayakosha) doet met het lichaam.

Horen en zien
Als je het horen en het zien onderzoekt kun je de zelfde neiging ontdekken. Hoe de neiging om vast te pakken (beeld/geluid), naar je toe te trekken, te controleren. Dit zorgt ervoor dat spanning in je lichaam ontstaat.    

Nekspieren
De nek heeft verschillende oppervlakkige en dieper liggende spieren. Er zijn twee grote dikke spierkabels in je nek. De Trapezius en sternocleidomastiodius. Dit zijn twee krachtige spieren. Ze reageren op de neiging om vast te pakken, controleren. Het willen beheersen.
Weerstand = geheugen van het lichaam, gewoontepatroon, verdedigingsmechanisme.

Observeren
Observeren vanuit het getuigenbewustzijn doe je wanneer je de boel bekijkt zonder het te willen veranderen of er iets mee te willen doen. Belangrijk is het voelen van de ruimte en daarom ga je terwijl je het lichaam onderzoekt naar de verschillende delen en je ervaart daar de ruimte.